«И вечный бой,
Покой нам только снится…»
(А.Блок)
Если верить Википедии, а я верю, то завтра (цит.) «ДЕНЬ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ – национальный праздник, посвященный людям, занимающимся благотворительностью, которая отмечается на (?) Украине ежегодно во второе воскресенье декабря». Официальный статус эта дата обрела 13 декабря 2007 года Указом Президента №1220, в котором, в частности, говорилось, что делается это «с целью утверждения принципов гуманизма и милосердия, содействия развитию благотворительной деятельности». Любопытна иллюстрация к этой статье: это как прикажете понимать…?
В любом случае, с праздником вас, пытающихся культивировать в себе и окружающих ДОБРОТУ – приязненное отношение к людям…, и за успех этого безнадежного (?) предприятия!
16 лет назад я со свойственной мне самонадеянностью решился взяться за это. Именно как безнадежные и оценивали мои намерения мои же советчики, мне же добра желающие. Не послушал и именно потому, что тогда искал как раз точку приложения для избытка своей весьма донецкой ярости к предпринимательству. Положение усугублялось еще и тем, что, не имея сколько-нибудь достаточной теоретической подготовки и постоянной практики, я решил, что обрету это все т.с. в пути. Что из этого уже получилось, а что нет – о том писал неоднократно (это, между прочим, 101-е мое откровение на собственных БлОГОподобиях).

На это раз в честь праздника хочу остановиться на теоретических корнях ДОБРОТЫ. В своих изысках я докопался аж до древних греков, не забыл окунуться и в индуизм, талмудизм и буддизм. Здесь и сейчас уместно «с ученым видом знатока коснуться до всего слегка», хотя наверняка вовсе не до всего… Чего стоит только САНСАРА, что в буквальном переводе с санскрита означает «жизнь – как череда перерождений». Это центральное понятие рассматривает бесконечную череду успехов и неудач как результат невежества и ошибок в идентификации реального и иллюзорного.
О чем это я? О важнейшем и постояннейшем тренде в попытках развивать теорию/практику филантропии – борьбе с невежеством, прежде всего, в себе, но и непременно у окружающих. Это ведь легко было заявлять Спинозе: «Невежество – не довод, незнание не аргумент».
На самом деле слишком нередко приходится встречать, когда и довод, и аргумент – это самое воинствующее невежество/незнание. Сколько раз приходится сталкиваться с тем, что не знают, не ведают, что говорят и что творят!
Сократ (со слов Платона) без конца повторял, что остаток своих дней потратит на разрешение сакраментального вопроса: «Отчего, отличая добро от зла, люди не делают добро?»
Так и не осталось в скрижалях истории, что он там надумал, прежде чем испил полную чашу цикуты по приговору «благодарных» за его науку сограждан.

Мне удалось отыскать некое подобие ответа на этот вопрос вопросов в словах блаженного Августина, который утверждал: «Первородный грех человечества заключается в том, что мы НЕ РЕШАЕМСЯ на добрые поступки». Вот и избрал я основным делом для учреждаемого ДГБФ «Доброта» – помогать физлицам решаться на благотворительность, а юрлицам – на социально-ответственное поведение.

В одном из моих почти проповеднических турах с продвижением собственного доморощенного концепта развития отечественной благотворительности, мне довелось участвовать в ток-шоу с настоящим толмудистом из Иерусалимского теологического университета. Аудитория была питерская, т.е. скептически-интеллигентная. Там-то я впервые и услышал мидраш (толкование) происхождения самого человека. Оказывается, Создатель вначале посоветовался с четырьмя ангелами, олицетворявшими собой Доброту, Правду, Справедливость и Мир, сотворять ли того, кого потом назвали Адамом. Так вот мнения разделились пополам: «за» – проголосовали Доброта и Справедливость, поскольку эти свойства-де будут присущи человеку, а вот «против» - то, что в неменьшей степени присуще нам с вами – склонность ко лжи и сваре! Кончилось все, впрочем, для нас благополучно: Б-г грубо проигнорировал истину, швырнув Правду наземь. Вот еще одно объяснение, почему практически невозможно добиться нирваны в реальной жизни.

Рискну утверждать, что излишне завышены ожидания добиться большего прогресса в развитии благотворительности путем модернизации и технической революции. И это не только о попытке «поверить алгеброй гармонию», т.с. отцифровав милосердие и сострадание.

Буквально сегодня получил сообщение о прекращении работы МБФ-портала (www.mbfportal.com). А сколько еще безвестно канувших в небытие инициатив, когда «хотели как лучше, а получалось по-Черномырдину». Ну открыли в Клермонтском университете (США) связь человеческой щедрости с уровнем в мозге гормона окситоцина, так что теперь попытаться посадить все человечество «на иглу»? А, может быть, «что-то в филармонии исправить»?

Однозначно не избежать постоянного купания в океане сансары, в котором добро соседствует со злом, а при этом еще и мимикрирует. Впрочем, я уже точно писал о том, должно ли добро быть с кулаками.

Опыт ДГБФ «Доброта» доказывает перспективность, например, одновременного развития и культуры благотворительности, и культуры благопотребления.

Пожалуй, остановлюсь в надежде, что исчерпал место, отведенное для поста, а не терпение читателя.
Коментарі