«Думы окаянные,

Мысли покаянные.

Ой, бестолковая любовь –

Головка забубенная»

(Юлий Ким с модификацией)

Если что и стоит вспомнить, завершая важные дела или, тем более, начиная новые, так это слова архиепископа Александрийского : «Если делать все как надо, то и Господь поможет». В этой апофтегме, конечно, скрывается каверза – а как это: КАК НАДО? Здесь никак не обойтись без решительного и искреннего покаяния, которое, в свою очередь, состоит из исповедального сожаления о скоенных ошибках  и публичном заверении, что дальше  поведешь себя не в пример прежнему, а иначе.  Разумеется, все это более, чем справедливо  применительно и ко мне, а тем более, к заслуженно-сомнительному делу , которому уже 16 лет служу – филантропии .  Я ведь обещал подвергать себя этому регулярно – на радость нам и к пользе мне?

Развитие устойчиво-успешной филантропии немыслимо  иначе как через фандрейзинг без профанаций и злоупотреблений.  Страна и народ быстро устают от призывов , а нуждаются в примерах. Это я о первейшем правиле продуктивного  фандрейзинга:  ПРОПОВЕДУЯ – ИСПОВЕДУЙ. Вынужден здесь и сейчас  культивировать  актуальнейшую  для нынешней ситуации в Донецком регионе  филантропию, которую именую «военно-полевой». Реалии таковы,  что ЛПР**  корпораций, да и просто состоятельные  персоны  в своей массе уже покинули Донецкую область. Это чрезвычайно затрудняет возможность получения от них благотворительных ресурсов.  А именно,  на них 16 лет и была сориентирована, в основном, фандрейзинговая  деятельность  нашего фонда.   Т.о.  уже недостаточно того, что я и моя семья из  личных материальных и нематериальных ресурсов  в значительной степени  обеспечивает жизнедеятельность самого ДГБФ «Доброта».  Пора, точно пора уже  проучаствовать  непосредственно своими деньгами. Так я пришел к  тому, что склонил себя к  пожертвованию в 40 тыс. грн.  на благотворительную деятельность  Донецкого Ротари клуба «Общий путь».  Это я сделал позавчера. Ай да я, ай да молодец?

Моя семья тут же присоединилась и даже  превзошла мои  ожидания,  да и размер пожертвования  –  60 тыс. грн.  на развитее  т.с. военно-полевой филантропии  получил вчера ДГБФ «Доброта». Сохранилась только относительно давняя фотография, где мы все  вместе, а моя мать еще жива. Ничего, что на ней я и жена еще молодые, а дети малые?

По моей теории РАСШИРЯЮЩЕГОСЯ КРУГА УЧАСТНИКОВ ДОБРЫХ ДЕЛ только после  персонального примера  следует перейти к  ближнему кругу  друзей, хороших знакомых и сослуживцев .  Так и сделал, ведь сотрудники и волонтеры ДГБФ «Доброта» – это во многом тоже моя семья. Они тоже сделали свой вклад в доброе дело оказания помощи учреждениям здравоохранения, образования и социальной защиты, находящихся практически в военной осаде (Красный Лиман, Славянск, Краматорск etc).  Разве мы знали, когда фотографировались, что на следующий день (в прошлую пятницу) в бою под Торезом погибнет родной брат нашего бухгалтера?

Не захотели быть в стороне и сотрудники учрежденной мной дистрибьюторской фирмы: кто-то пожертвовал деньги  семьям погибших, кто-то согласился безвозмездно выйти в свой выходной, чтобы погрузочно-загрузочными работами либо транспортом помочь благому делу. Кто-то стал собирать медикаменты, а кто-то помогать  сотрудникам ДГБФ «Доброта» в социальном маркетинге. Но я хотел бы обратить всеобщее внимание на другое:  все сотрудники этой коммерческой фирмы ежедневно проявляют подлинную социальную ответственность, обеспечивая  своим добросоветсным трудом бесперебойное снабжение продуктами питания  не только торговые точки, но и  детские сады и ясли самых отдаленных осажденных городов Донбасса. И это, как правило, с преодолением череды блок-постов и, как поется в патриотической песне, «под грохот канонады». Ничего, если я опять начну ёрничать ,  дабы пафос разбавить?

И все это на фоне социально безответственного поведения прославленных банков и мегаконцернов.  Посмотрели бы эти дипломированные специалисты корпоративного гражданства, как скромные (все, кроме меня) сотрудники ДГБФ «Доброта» вчера последние покидали наш общий офис . Этот  ковчег, в котором уживается понятная корысть и странное  деятельное  милосердие.  На самом деле уже и мэр обратился к дончанам, чтобы начальники подчиненных отпустили домой, а те подчинились объявленному комендантскому часу.  Уже  и банки, и госучреждения, и даже улицы обезлюдили, а нам все неймется: письма-обращения к потенциальным благотворителям рассылаем и об отгрузке благотворительных грузов с реципиентами договариваемся.  Со стороны очень похоже, что грехи замаливаем, и, причем, не только свои. Ну, типа ПОКАЯНИЕ.   А что, если опять в иллюстрации сего подпустить сарказм?

Первые робкие попытки расширить круг друзей  этого  благого дела уже предприняты и даже результаты есть – это я о том самом ФРЕНДрейзинге.  Коварно воспользовался  доступными мне базами данных т.с. «профильных» друзей (РОТАРИанцы, АСПЕНовцы, PR и фандрейзинговые сообщества etc).  Уже обрели и первые  пожертвования от  отдельных представителей  этих  уважаемых корпораций. Станет ли это началом цепной реакции добра у их коллег?

Сбалансированность, а значит, и вкусность с «легкоусвоямостью»  любого благого дела должна быть обеспечена компетентностью.  Для этого мы ежедневно получаем официальную информацию от руководителей соответствующих учреждений реципиентов  и неофициальную (инсайдеровскую) информацию от рядовых  врачей и медсестер, воспитателей и нянечек, вплоть до кладовщиков и санитарок.  В результате  обретается  максимально близкое к истине понимание ситуации: кому, чем, где , когда и как помочь. Ну, знаете, как говорят в Одессе: «не так важно скока-скока, как важно – как»?

Новейший тренд  цивилизованной филантропии сформулировал Джон Кеннеди: «Благотвори и рассказывай об этом».  Давайте признаем, что  некоторые архаичные истины, действительно, уж чересчур  ветхозаветны.  И пресловутое «не труби впереди себя о добрых делах своих справедливо лишь отчасти. Мол трубить самому негоже, но именно для этого существую посредники – благотворительные фонды , которые и должны трубить о добрых делах, достойных подражания. Причем делать это тоже надо уметь.  Вам ведь тоже знакомы случаи, когда это  получается , мягко говоря, «дреково»?

Между прочим, популяризация благотворительности – необходимая составляющая в распространении и, если хотите, заразительности благих дел.  Именно поэтому  нелепо экономить на социальной рекламе, которая  «продает участие в добрых делах». Залпы ее подобны эффекту от  многоствольной ракетной установке «Град» – подавляет глубоко эшелонированную оборону  черствости и недоверия в громаде.  Теперь понятно, почему мы так много времени (нет, не денег, поскольку изловчились  и это получать  в виде пожертвования) и сил тратим на  социальный маркетинг?

Еще один непременный ингредиент рецепта успешного фандрейзинга – это деятельность в стиле ФАН.  Поскольку пожертвования собираются  слишком часто на дела довольно скорбные, делать это  с еще более  трагичным  видом, речью и, тем паче, настроением будет, однозначно, перебором/пересолом.  Кроме того, это чревато синдромом выгорания для сотрудников, занимающихся фандрейзингом. Теперь вы уже готовы простить мне мое хронически рецидивирующее  шутовство?

Не скрою, мне по душе фандрейзинговая кухня в стиле фьюжн – как писал  А.С.Пушкин: «Смешное с важным размешал».  Иначе говоря, полагаю вполне уместным применять шутовство для примирения нравов. Малопростительной глупостью было бы пытаться понять творящееся  здесь и сейчас (пишу, а где-то в  10 мин отсюда, между прочим, идет нешуточный бой)  совершенно серьезно, т.е. без иронии  и сарказма.  Ведь  мне даже  чисто конкретно по профессии, т.с. nobless  oblige***   позволено чуть больше, чем вам? 

Хочется  как-то своеобычно закончить  то, что начал с раскаяния. Ну, типа начал «за  здравие, а кончил за упокой», только совсем  наоборот.  В соответствии с  profession de foi****   и, как старший, обнагражденный  и  маститый товарищ, я просто обязан  быть с вами, неофитами фандрейзинга,  предельно откровенен.  Что вам мешает задать мне   трудные вопросы и получить загадочные ответы?

Пожалуй, буду заканчивать, а то  пора уже ехать на ж/д  вокзал встречать гуманитарную помощь в лице  Доктора Лизы  из Москвы, а самолеты ( кроме шуток)  летают уже совсем низко. Зачем и за что нам все это?

* от греч.–  переосмысливание. Этот  термин обозначает перемену в восприятии фактов или явлений , сопровождающийся сожалением и раскаянием. Показательно, что как понятие используется практически во всех великих религиях

** лица, принимающие решения

*** от фр.  – положение обязывает

**** от фр. – изложение своих взглядов, исповедания, веры