«Когда говорят пушки, музы молчат»

(Латинская поговорка)

Писать  посты под грохот канонады, в перерывах между делами благотворительными – дело непростое. Даже эпиграф непрост. По крайней мере, в Донецке это вовсе не так –  гремят артиллерийские выстрелы, а музы,  т.с.  невзирая и вопреки:  филармония и цирк, кукольный, драмтеатр и планетарий,  театр оперы и балета по субботам и воскресеньям  бесперебойно всю эту зиму  сеют разумное, доброе, вечное. Это я вам как непосредственный зритель/очевидец свидетельствую. И качество, и посещаемость при этом точно не хуже, чем в мирное время. Только время представлений в соответствии с действующим комендантским часом – в 14.00 или 15.00…

В такой ситуации благотворительный фонд «Доброта», может быть, не самому лучшему , но точно самому награжденному  из ныне здравствующих,  просто обязан  являть пример настойчивой неутомимости в культивировании деятельного милосердия.  Между новым и старым новым  2015  годом у нас это получалось не так, чтобы уж очень хорошо (самооценка – на моем лице).

Но все-таки получалось. Судите сами: благотворительную помощь на общую сумму 64 тыс. грн.  получили роддом ГБ№6,  детское онко-гематологическое отделение, а также волонтерская группа, курирующая пострадавших от артобстрелов в Киевском районе  г.Донецка ; 2 семьи из Иловайска, получившие увечья в результате АТО,  и  остронуждающиеся семьи  с  детьми раннего возраста из  Центра беженцев в г.Доброполье.

 Одно можно утверждать – во время войны (или, если угодно, АТО)  востребованность  благотворительности многократно возрастает, равно как и  проблемы с ее воплощением на практике.  А , может быть  вообще, музой благотворительности является приязненное отношение к людям – ДОБРОТА?

Будучи обремененным теоретическими знаниями, полученными  в 14 странах мира и 17 годами устойчиво-успешной (?) филантропической практики, я с придирчивым вниманием отслеживаю деятельность благотворительных фондов/организаций и  многочисленных (их больше 60!) волонтерских групп здесь и сейчас, т.с. «причиняющих добро и наносящих пользу».  Еще бы, я и собственной деятельностью-то неудовлетворен, и  слишком часто констатирую :  «Хотели , как лучше, а получилось…   по-Черномырдину».  С прискорбием наблюдаю за процессом и результатом, поскольку в основе лежит все то же воинствующее невежество.  Впрочем, все небезнадежно. Больше того, лучше любой критики является пример того, что и как можно делать в благотворительности  lege artis. Это особенно уместно в многотрудном деле  соблазнения к благотворительности, т.е. фандрейзинге… Но об этом я напишу в следующем своем посте.